對我來說，雖然深知死後的身體只是一具臭皮囊，但深深受到入土為安的觀念影響，對於捐大體這件事我是有些抗拒的。聽到了張主任說的那些有點溫馨的靈異故事，不禁讓我想到死後還看到自己躺在冰櫃或是學生肢解我的身體，是多麼恐怖的事。因此，對於那些有勇氣捐出自己大體的人，令我感到深深的敬佩。
    對於這些大體老師，雖然不會說話，但真的教了很多課堂上即使講破喉嚨也無法使學生產生的共鳴，他們更是我們醫學可以進步的最偉大的功臣之一。想當初外科醫學還在萌發的階段，解剖屍體是多麼不被教會和世人所接受，被捉到了，往往也是死路一條。正是這些偉大的人，使得研究人體不在是件違法的事，實在是現代醫學的一大福音。
    對於這麼偉大的老師，那些還要用分數才會參加大體老師法會的同學，真的令人心痛萬分。雖然他們沒有要求學生什麼，但畢竟用自己的身體，教給同學們一技之長，很多人甚至要靠此養家活口，可以說是他們的再生父母了。為此，只是犧牲自己幾天的假期，又算得了甚麼呢？
    張主任的這兩堂課，深深讓我了解，在我們享受醫學的便利時，就是這些有著大無畏精神的人們，所賜與的。所以，對於那些大體老師們，我要說:「雖然我不認識您，但我要謝謝您。」

Dear 勁舟，

很高興聽到你的想法。的確，能夠在往生後捐獻自己軀體給一群素昧平生的醫學生做大體解剖，
真的是一件相當相當了不起的事情。這其中不僅反應了大體老師的大愛情懷，更彰顯出家屬無私
奉獻的大捨襟懷。在東方社會，許多人都還無法接受死後軀體無法「保全」的情景，生活在如此
傳統禮俗的氛圍中，大體老師還能毅然而然鼓起勇氣為醫學教育貢獻一己之力，身為解剖學科的
老師，我們所能說的，除了感謝、感謝、還是感謝！
此間你有提到部份同學為了自己的假期安排或其他事情，試圖選擇不出席大體老師感恩法會。對
於這些學生，我們當然不可能同意他們的做法。如果連送大體老師最後一程都不願參加的同學，
我們又怎能期待他將來會是個將心比心、甚至視病猶親的好醫師呢？關於這一點，解剖學科的老
師都很有共識，我們既然是醫學生接觸醫學的第一關，我們就會好好把關，對於毫無醫學人文素
養的同學，我們不排除讓這些同學再多一次接觸大體老師的機會，藉由大體老師的啟蒙，我們期
待能稍微改變同學自私的想法，畢竟醫學是一門利他主義的科學，我們從大體老師捨身醫學教育
的做法上，看到了利他主義最徹底的實踐與發揮。